上画像は奈良県の纏向遺跡の説明板

　復習　高齢者学習講座　　日本の古代史

　　「日本の古代史　23  【空白の四世紀❶】」

1.空白の四世紀にはどんなことがことがあったのだろうか

   ①中国の史書で知る倭国の様子

2.　3~4世紀の大和朝廷は征服王朝なのか

   ①征服王朝をとる根拠

　　　⑴神武東征説

　　　 ⑵邪馬台国九州説

　　 　⑶王朝交替説

　➁大和をだれが征服したのか

　　　⑴邪馬台国が大和を征服し神武東征説として伝承

　　　 ⑵邪馬台国を倒した狗奴国の王が大和に東遷した

　　 　⑶最初に「吉備」が、次いで「出雲」が、最後に「九州勢力」が東遷し大和に王朝を築いた

　　　　　この根拠は「前方後円墳」の成り立ち過程があげられる(円墳と方墳の成り立ち)

　　 　⑷騎馬民族王朝説

　　　　　2世紀ごろ　ユーラシア大陸北方に住む新モンゴル系のツングース族等の騎馬民族が朝鮮半島へ

　　　　　3世紀　　　任那の城からミマキイリヒコの第10代崇神天皇がきて九州北部へ

　　　　　　　　　　　それ以前は日向3代の神話の時代

　　　　　　　　　　●初代神武天皇と10代崇神天皇は共に「ハツクニシラスシメラノミコト」という

　　　　　　　　　　●欠史8代(2~9代)の該当の8の天皇は古事記・日本書紀にかいてあるが実在したか賛否が分かれている

　　　　　そして、15代応神天皇をモデルとした神武伝説で大和地方へ入り、大和王朝(河内王朝)をつくる

3.　古事記にもとずく「神武東征の足取り」

   ①九州から大和へ　　　17年かかっている

　　　日向→宇佐→筑紫→安芸→高嶋宮→難波→熊野→吉野→大和

　➁熊野から大和へ、そして即位　

　　  ⑴ヤムヤマトイワレヒコはイワレヒコ熊の呪力で死にかける

　　　 ⑵神剣(布都御魂)により生き返る

　　 　⑶八咫烏が道案内する

　　 　⑷道臣命(大伴氏祖先)が味方に入り、イワレヒコは土蜘蛛族や国栖を破り帰属させる

　　　　　●国栖(くず)とは縄文人の祖先

　　　 ⑸イワレヒコはナガスネヒコと最後の決戦、この時「金のトビ」が味方する

　　　 ⑹ニギハヤギノミコト(物部氏の祖先)はナガスネヒコを殺しイワレヒコに帰順して忠誠を誓った

　　　 ⑺したがって、イワレヒコは道臣命とニギハヤギノミコトの二人を家来につける

　　　 ⑻イワレヒコは樫原宮で即位し神武天皇となる

　　③神武東征伝説はいつつくられたか

　　  ⑴7~8世紀の初めの記紀作成時には神武東征伝説はあった

　　　　また、6世紀前半の継体王朝の重要ポスト登用との関係がある

　　　 ⑵根拠

　　　　  ●神剣によりイワレヒコは救われている、これは石神神宮への信仰につながっている

　　　　　●道案内の八咫烏は山城国の中流豪族、6世紀に入って朝廷に仕える

　　　　　●道臣命とニギハヤギノミコトが重要な働きをしている

　　　         ●道臣命の子孫で大伴金村とニギハヤギノミコトの子孫の物部アラカイが大連として継体王朝をささえている

4.　高天原論争

   ①地上説　　　新井白石他

　　⑴国内説

　　　　　大和説

　　　　　九州説(豊前説　筑前・筑後説　肥前山門説　南九州説)

　　　　　常陸説　　伊勢説　　近江説　その他

　  　 ⑵国外説

               朝鮮説　　南中国説　　中国東北(満州)説　　バビロニア説　マレー説　ポリネシア説　その他

　　➁天上説　　本居宣長他

　　③作為説　　山片蟠桃

　　「日本の古代史　24  【空白の四世紀❷】」

1.天皇の在位と年齢

　①古代天皇の在位を考える(天皇に関する歴史学会の常識)

　　　⑴神武天皇は実在しなかった

　　　　⑵欠史八代の天皇(2代綏靖天皇~9代開化天皇)までは天皇の祖先を古くみせるため引き延ばした

　　　　⑶10代目の崇神天皇は実在。この崇神天皇をモデルに神武天皇がつくられた。

　　　　　二人の名前は「ハツクニシラス命」で同じである

　　　　⑷初代神武~9代開化まで架空天皇をつくり、しかも古代天皇が人間離れした寿命年齢で伝えられているのは

　　　　　日本の天皇の起源を古く見せるためである

　➁古代天皇の宝算(亡くなった時の年令)と在位のからくり

③3世紀ごろの古代歴

　⑴魏志倭人伝に記載されている「倭人の年令」

　　「その人寿考あるいは百年、あるいは80~90年」と記載されているように、古代日本列島においては

　　倭人は一年を二つに分けて二年としていた。

　　春分~夏至~秋分を一年、秋分~冬至~春分を一年とした

　⑵仁徳天皇の国見での記載

　　古事記　　仁徳天皇4年　人々が苦しいので3年間すべての課税をやめる勅を出す

                                 7年　人々の生活が豊かになったが3年間は課税を免除しよう

　　　　　　　    　　10年    百姓の人々の家からかまどの煙が立ち上がっており豊かになったので

　　　　　　　　　　　　　　初めて税を負担させ壊れかけた宮殿の修理をした　

　　　　　　　※要約　　天皇が国見をしたところ百姓の家々からの「かまどの煙」が立っていないので税を取らない勅をだす

　　　　　　　　　　　　3年後「かまどの煙」が立ち込め人々の生活が豊かになつたので税を取った

　　　　　　　※古事記では勅どおり3年後課税しているが、日本書紀では6年後課税となっている

2.天皇継承の在位年数

　①天皇の親子継承

　　⑴38代天智天皇~124代昭和天皇まで平均19.72年

　　⑵天皇の時代別父子継承率

　　　　　　神武　~　仁徳　　　16天皇の内　15人

　　　　　　5~9世紀　　　　　　20人中　　　16人　　　20  %

　　　　　　9~12世紀　　　　　 33人中　　　16人　　　48.5%

　　　　　 13~16世紀　　　　　 29人中　　　15人　　　51.7%

　　       　17~20世紀　　　　　 16人中　　　12人　　　66.7%

      ⑷皇子と皇女の数

　　　　　　1代～16代　　　　　皇子70人　　皇女28人　　　計98人

　　　　　　　　　※12代景行天皇は80人ぐらいいたといわれているが不明のため未カウント

　　　　　 17代～31代　　　　　皇子 49人　　皇女49人　　　計98人

　　　　 　32～33代は古事記・日本書記に記載なし

　➁天皇の兄弟継承

　　　31代の用明天皇～116代桃園天皇までは平均10.50年

　③天皇の平均在位

　　　水野裕氏(早稲田大学)　　　　　　　　　　　　　　　　古事記・日本書紀による

　　推定　　崇神~雄略　　　9天皇　　　  19.6年　　　　　　　　　　11天皇　　　　10.7年

　　　　　　雄略~用明　　　5天皇　　　  16.3年　　　　　　　　  　 10天皇　　　　10.8年　

　　実在　　　　　　　　 　20天皇　　　  10.9年　　　　　　　　　　20天皇　　　　10.9年

　　　　　　9~ 12世紀        33天皇           12.2年                              33天皇            12.2年

　　　　　  13~ 16世紀    　29天皇            15.6年                             29天皇            15.6年

　　　　  　17~ 20世紀       17天皇            22.3年                             17天皇            22.3年

➃国別の天皇・国王の在位年数

　　「日本の古代史　25  【空白の四世紀❸】」

1.神武天皇以後の欠史八代は実在したか

    　①初代神武天皇　　卑弥呼の死後の238年以後の280年代か

     　➁その後が欠史八代

　     ③10代崇神天皇 360年

　     ➃21代雄略天皇

　     ➄25代武烈天皇

　    ⑥新王朝　　飛鳥白鳳時代200年　17代　11.7年

　     ⑦26代継体天皇　507年　年代がわりとハッキリしてくる

　     ⑧31代用明天皇　585年　年代が明確になってくる

　     ➈奈良・平安　　　70年　　7代　　平均 10年在位

　       　※　平安時代　50代桓武天皇~59代宇多天皇　28年 10代　平均  11.6年

2.実在した根拠

　「さきたま古墳群の稲荷山古墳」の「金錯銘鉄剣」の出土文字からの根拠

　　　①刀の持ち主「オワケ」が「オオハツセノワカタケ(雄略天皇)」の杖刀人であったこと

　　　➁刀にオワケの祖先「オオビコ」が明記されており、日本書紀の崇神天皇紀に「大彦をもって北陸に

　　　　遣わす」と四道将軍として記載されている

　　　③その他刀には、家系が明記されており、年数を勘案しても欠史八代のそれぞれの天皇につかえたと思われる

3.欠史八代が実在したと勘案した年表

　　  ①２世紀末　     　倭国大乱　邪馬台国卑弥呼を共立

　　　➁３世紀

　　　　　238年　　　　卑弥呼「魏」に朝貢

　　　　    247年　　　　卑弥呼死す　　男王たてるが乱が起こる

　　　　　250年　　　　台与擁立　　　乱おさまる

　　　　　270 ~280年 　神武東遷して大和で即位

     ③４世紀　　　　　欠史八代の天皇らは、畿内統一に力を注ぐ

　　　　　350~ 360年　 崇神天皇が四道将軍派遣

                  380年　  　　 ヤマトタケルの東国遠征

                    390年　　　　神功皇后の新羅遠征(「好太王碑文」とほぼ一致)

          ➃５世紀

　　　　     　421~ 478年 　倭の五王の南宋への朝貢・行幸が続く(宋書倭国伝に記載あり)

　　「日本の古代史　26  【空白の四世紀➍】」

1.現在の日本古代史学会の常識

    　①神話は作り話である

　　　なんでつくられたのか

　　　　日本の天皇が神の子孫であることをしめすため、記紀成立の7世紀末~8世紀初頭の政治状況を

　　　　神話の形で反映した

     　➁初代の神武と2~9代までの欠史八代の天皇は存在しない

　　　　なぜ、空白の天皇を作ったのか

　　　　人間離れした寿命を持ち実在したとは思えない

　　　　天皇の治世を古く見せるためつくられた

　　　　欠史八代の天皇は「帝紀」のみで「旧辞」にはない

　　　　　　　※「旧辞」とは父母がはっきりとした系図や歴史書

　     ③記紀に登場する架空の人物

　　　　倭建命(日本武尊)

　　　　神功皇后

　     ➃初代の天皇は崇神天皇(実在)で神武のモデルとなっている　

　　　　崇神・神武ともに「ハツクニシラススメラミコト」という

　　　　なお、応神天皇を最初の天皇とする説もある

　     ➄三王朝交替説(水野裕説)

   2.大和王朝成立の過程　　三王朝交替説(水野裕説)

　　　①弥生時代　ニギㇵヤギが大和盆地を治めていく

　　　➁古墳時代

　　　　⑴先王朝　　葛城王朝→架空の王朝

　　　　　　　　　　　初代神武~9代開化

　　　　⑵古王朝　　三輪王朝　　鏡・勾玉など呪術的な出土品

　　　　　　　　　　　10代崇神~  14代仲哀・(神功皇后)

　　　　⑶中王朝　　応神・仁徳・征服王朝　　　武具・馬具など軍事的民族的出土品

　　　　　　　　　　　15代応神~  25代武烈

　　　　⑷新王朝　　近江王朝

　　　　　　　　　　　26代継体~   30代敏達~現在の天皇　

3.天孫降臨神話の伝わり方(天皇家のルーツ？)

　　  　東満州・北朝鮮(扶余・高句麗)　→→　　南朝鮮(加羅・任那)　→→　北九州(筑紫)　→→　大和(畿内)

　　　　　　※「葦原中国」はどこか

　　　　　　　　古事記に13回あらわれるが「出雲」の国だと思われる

　　　　　　　　「出雲の国譲り」の意味は高天原に降伏したことか

4.古事記等における最高主権者的な存在の変化

　　　　①古事記における詔の数

　　　　　　　　　　　　　　　　　　天の岩戸事件前　　　　　事件後　　　　計

　　　　　　天照大御神　　　　　　　　　16                    　　　　　         6                 22

　　　　　　天照高木ペア               　　　           0                         　　　　　   7                   7

　　　　　　高御産巣日神          　　　                0                         　　　　　   2                   2

　　　　　　　　計                              　　　　　16                         　　　　　 15                 31

　　　　➁日本書紀における詔り数

                 天照大御神　　　　　　　　　　　　18                          　　　　　   1                19

                 高御産巣日神　　　　　　　　　　　 0                             　　　　　12                12  

　　　　　　　　計　　　　　              　　　   18                           　　　　　 13                31

           ③天照大御神の天の岩戸の意味すること

　　　   ⑴日食説　　荻生徂徠(江戸時代)など

　　　　　　　　　　　   東南アジアにおける日食神話と似ていると説く　民俗学者や神話学者に多い

　　　　　    ⑵死去説　　和辻哲郎など

　　　　　　　　　　　　国文学者の池田弥三郎、作家の松本清張などが主張

　　　　　　　　　　  　天戸岩こもりは天照大御神の死去を意味する

　　　　　　⑶火山説　　物理学者で随筆家の寺田寅彦

　　　　　　　　　　　天照大御神が岩屋に閉じこもり高天原も葦原中国も暗くなったのは火山の

　　　　　　　　　　　     　噴火で空や地上がみな暗くなったことをかたっている

　　　　　　⑷冬至説　　折口信夫(国文学者・民俗学者)

　　　　　　　　　　　冬至の時期は太陽の力が最も弱まり、冬至の祈りは太陽の再生を願い　　　　　　　

　　　　　　　　　　　   　それにより太陽の魂の力をよみがらせようとするもの

　　　　     　⑸安本美典の説　　247年と248年にわたって皆既日食がきた　　この247年に卑弥呼が死去

5.神話の天照大御神を邪馬台国の卑弥呼とみる考え方

　　　　　 ⑴魏志倭人伝で卑弥呼の死後に争乱あり、男王をたてたが国中不服で治まらず、相争って

　　　　　　　  1000人死んだ

　　　　　  　⑵古事記で、天照大御神が天の岩戸に隠れた後、スサノオが八百万の神々により高天原から

　　　　　　　 追放されて根の国に追いやられる　→→このことは「女王卑弥呼の死後男王をたてた」ことを意味

　　「日本の古代史　27  【空白の四世紀❺】」

1.現在の日本古代史学会の「天皇に対する常識」

    　①天皇家は三度王朝が交替している

　　　　⑴四世紀　　　　　　古王朝　　　　崇神王朝・三輪王朝

　　　　⑵五世紀　　　　　　中王朝　　　　応神・仁徳王朝・征服王朝・河内王朝

　　　　⑶六世紀~現代    　　新王朝　　　　継体王朝・近江王朝　　　　　　　

　  　➁「ハツクニシラススメラミコト」と呼ぶ神武天皇は崇神天皇をモデルに作りあげた架空の天皇で実在しない

　　　　10代目の崇神天皇こそ「ハツクニシラススメラミコト」といわれ実在した最初の天皇である

        ③欠史八代の天皇は作り上げられた架空の天皇である

　　　　2代目綏靖天皇~9代目開化天皇は日本の建国(天皇の歴史)を古く見せるために作り上げられた

　     ➃古事記に宝算(没年)のない天皇は存在しない

　　 ➄神武天皇の橿原神宮での即位年　紀元前660年の根拠

　　　　⑴天皇の寿命が上代に遡るほど人間離れした長さになるのは中国の辛酉革命説をとりいれている　　

 　　　　　「60年に一度変革がおきる」

　　　　⑵　上の⑴に加え「一蔀」(干支が20回めぐること)の「蔀幸酉大革命説」もとりいれている

　　　　　　20回× 60干支=1200年

　　　　⑶　⑴と⑵を合わせた1260年を聖徳太子が斑鳩の宮へ移った601年幸酉(推古9年)をさかのぼって

　　　　　　紀元前660年としてその年2月11日を紀元としている

　　　⑥日本武尊(倭建命)は存在しない

　　　　複数の英雄的働きをした人物をモデルに作られた英雄の物語のフィクションである

　　　⑦神功皇后(14代仲哀天皇の皇后)は実在の人物ではない

　　　　では、だれをモデルに作られた人物なのか

　　  ⑧神話は作り話である

　　  　⑴日本神話のルーツはユーラシア北東部の天孫降臨神話と東南アジア方面に伝わる稲作農耕神話が

　　　　もとになってつくられている

　 　　⑵日本のアニミズム(自然崇拝)信仰が物語の中に流れている

　  　➈古事記・日本書紀は上代に遡るほど信憑性が薄くなる

   2.天孫降臨神話の伝わり方(天皇家のルーツ？)

　　　  　東満州・北朝鮮(扶余・高句麗)　→→　　南朝鮮(加羅・任那)　→→　北九州(筑紫)　→→　大和(畿内)

3.稲荷山古墳(埼玉県行田市さきたま古墳群)の出土のオワケの剣から何がわかるのか

　　　　剣にオワケの先祖が順に明記されている     これを歴代の天皇の順に並べ比べると

　　　天皇名　　　　没年　　　　天皇との関係　　　　　剣記載名前

　　　10代崇神　　　318           四道将軍派遣の一人　　　大彦(オオビコ)

　　　　　垂仁　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⇂

　　　　　景行                                                              タカリノスクネ

　　　　　成務　　　355　　　　　　　　　　　　　　　　テヨカリワケ

　　　　　仲哀　　　362                                                タカハシワケ

　　　15代応神        394                                                 タサキワケ

　　　　　仁徳　  　427                                                  ハテビ

　　　　　履中　　　432                                                 カサハヨ　の順に歴代天皇に仕える　

　　　　　反正　　　438

　　　　　允恭         462↓

　　　20代安康

　　　21代雄略　     489                  警備隊長　　　　　　　オワケ　　　　　

4.天つ神系(渡来民族・弥生人)　対　国つ神(先住民族・縄文人)　の抗争関係

　　①邪馬台国時代

　　　　邪馬台国(卑弥呼248年没・台与)　　　対　　　　狗奴国(卑弥弓呼)　

　　➁大和国家(大和朝廷)時代

　　　　⑴神武　　　　           対　　　出雲国、ナガスネヒコ

　　　　⑵四道将軍(各地遠征)   対　　　蝦夷

　　　　⑶日本武尊　　　　　　対　　　東西遠征・東国平定

　　　　̪⑷794年坂上田村麻呂(東北平定)　対　　アテルイ　

　　「日本の古代史　28  【空白の四世紀❻】」

1.日本書紀による古代天皇と宝算(没年)と在位年数

    　①古代歴　　3世紀ごろを勘案した在位

　　　　⑴魏志倭人伝に倭人の年令について記述あり

　　　　　「其の人は寿考にして、或は百年或は八、九十年なり」

　　　　　「その俗正歳四節を知らず、ただ春耕秋収をはかり年紀となす」とある

　　　　　　つまり　「春分→夏至を一年。　→春分・冬至→春分を一年」としていた

　　　　　　従って、下表の日本書紀の神武天皇の実際の宝算(没年)は

　　　　　　　　　127- 在位年数76-=51         51÷2=25.5   　　約26年

　　　　　　　　　　　　26＋(76÷ 4)=45  →→　崩御時点実年令

　　　　⑵天皇の国見(仁徳天皇)

　　　　　　❶日本書紀

　　　　　　　仁徳天皇４年　　人々が貧しいので３年間すべての課役をやめる勅をだす

　　　　　　　仁徳天皇７年　　人々の生活が豊かになったがもう３年間は課税をやめるとした

　　　　　　　仁徳天皇10年　　百姓の家々からかまどの煙がたちのぼっており、豊かになり、はじめて

　　　　　　　　　　　　　　　税を負担させ壊れかけた宮殿の修理をした　

　　　　　　❷古事記

　　　　　　　天皇が国見をしたところ、百姓の家からかまどの煙がたちのぼらないほど人々が貧しいので

　　　　　　　3年間税を取らない勅令をだす

　　　　　　　3年後かまどの煙が立ち込めて人々の生活が豊かになったので税をとった

　　　　　　❸古事記では勅どおり3年後に課税しているが日本書紀では6年後になっているのは何故か、その意味は

    　➁古代歴をもとに石澤一由の考えた古代天皇の在位

　　⑴31代用明天皇以降年代がはっきりしている

   　　⑵石澤説で154年に神武天皇が即位したとして開化天皇の293年まで倭国大乱があったのだろうか

　　　　　また、卑弥呼の死んだ248年との関係があわないので矛盾しているのでは

　　　　下:単位は年

2.世界の王族の最長在位記録

　　　　　順位　　　王名　　　　　　　　即位　　　期間　　　       在位年数

　　　　　　1       ルイ14世　　　　　　　5歳　　　 1643~1715          73年間

　　　　　　2       ビクトリア女王(英)　　18歳　　　1837~1901          65年間

　　　　　　3       昭和天皇　　　  　 　　25歳               1926~1981          64年間

　　　　　　4       康熙帝(こうきてい)　 　8歳　           1661~1722          62年間

3.「世紀の時期」の呼び方

　　　30~40年            (430~440年       5世紀前半  )

               40~60年            (440~460年       5世紀中頃  )

               60~80年            (460~480年　    5世紀後半  ) 

               80~90年            (480~490年       5世紀末     )

4.鎌倉~江戸時代までの幕府為政者と天皇の平均在位年数の比較

　　　①比較

　　　　　区分　　　　　年数　　　　　代数　　　　　　1世代当たり年数

　　　　　　為政者　　　　683年　　　　52代　　　　　　13.13年

　　　　　　天皇　　　　　697年　　　　43代　　　　　　16.20年

　　　➁時代毎幕府在位内訳

　　　　　　時代　　　　　為政者年数　　　為政者の代数　　　内訳　　　　　　　　　　　　　　　　          1世代あたり平均在位年数

　　　　　　鎌倉　　　　　　158年　　　　　　19代　　　①源頼朝(1192~1199)~⑲北条守時(1326~1337)　                8.32年

　　　　　　室町桃山　　　　235年　　　　　　16代　　　①足利尊氏(1338~ 1358) ~⑯足利義昭(1568~ 1573)　　14.69年

　　　　　　江戸　　　　　　265年　　　　　　15代　　　①徳川家康(1603~1605) ~徳川慶喜(1866~1867)                 17.67年

5.その他　　

　　　①天皇の地位と力は律令になると発する命令や行為についてぱ特に太政官によって権限が制約されて弱くなっている

　   　　➁古代天皇の在位の年数を大きめに決める諸説の人　　→津田左右吉　直木幸次郎　井上光貞

　　「日本の古代史　29  【空白の四世紀➐】」

1.天皇の在位年数を大きめに決める諸説

2.「世界の王」と「日本の天皇」の平均在位年数等について

    　①世界の王の平均在位年数

　　　　時代　　　　　　　　　　　平均在位年数

　　　　1~  4世紀                               10.56年

            5~  8世紀                               11.57年

            9~12世紀                               15.57年

           13~16世紀                               17.91年

           17~20世紀                               19.16年

　　　 ➁天皇の平均在位年数推定(水野裕説)

3.古代天皇を非実在の天皇だとする根拠

  　①第２代から第９代までの８代の天皇には古事記や日本書紀に帝紀(系図的記事)があるだけで

　　　旧辞(天皇にまつわる物語)がなく架空の天皇である

　　➁第２代の綏靖天皇から第９代の開化天皇に至る８代の天皇の名が後世的である

 　　　　※欠史８代の天皇の和風諡号(わふうしごう←送り名のこと)が後世的である

　　③初代神武天皇から第9代開化天皇に至る9代の天皇の継承は父子継承関係であり、

　　　古代においては兄弟継承が多いのが普通で、7世紀末から8世紀初めの記紀成立期

　　　の思想を反映しつくられたものである

 　　　　※古代の天皇は兄弟継承が多いのに父子継承である

　　　⑴記紀による天皇の続柄

　　　　　⑵兄弟継承の場合の天皇の在位年数       22人　　平均在位10.50年

　　　　　⑶父子継承の場合の天皇の在位年数       46人　　平均在位19年